Anonim
Image

"Nemůžeme zastavit superbloky nebo rozléhat se, ale musíme si vytvořit prostor pro život mezi tím."

Aaron Betsky najde lekce pro projektanty a projektanty západních měst mezi mega-bloky, privatizované prostory a rozrůstání měst v asijských městech.

Jako turista a obchodní cestující obvykle proudím dovnitř a ven z měst po celém světě a dívám se na ně z aut nebo autobusů, když se snažím přijít na to, co jsou nebo jak fungují.

Ale nedávno jsem měl šanci strávit slušné množství času studiem městského života v jednom z nich - Šen-čen - s větší péčí, a pak jsem podnikl řadu dlouhých procházek po několika městech v Asii a na Arabském poloostrově a pozoroval jsem, jak městské život se odehrával kolem mě. Byl jsem součástí scény, místo abych byl v automobilovém divadle a sledoval představení města.

Při procházkách po místech, jako je Singapur, Hongkong, Guangzhou, Shenzhen a Dubaj, zažíváte městskou scénu jako kontinuitu, ve které jsou ubytováni lidé, ale ne vždy jim poskytuje místo pro společné jednání. Povzbudilo mě to, že se objevují nové formy scénografie, aby z těchto pustin něco vydělaly.

V Americe a většině Evropy se život ve městě odehrává v mřížce nebo buněčné akumulaci bloků, protínaných bulváry a veřejnými náměstími, jakož i přírodními prvky, jako jsou řeky nebo kopce.

Totéž platí v Asii, ale v Číně jsou bloky mnohem větší a nabízejí silný kontrast mezi velkými veřejnými ulicemi a vnitřními čtvrtími uliček a posloupností malých dvorů. V jiných městech je obtížnější najít bloky, protože ulice meandrují po velké délce s malým přerušením.

Tyto rytmy, kostry a pozadí zdí vytvořily scénografii, ve které se objevujeme jako veřejní lidé.

To byl přinejmenším tradiční model. V dnešní době se městská scéna stále častěji odehrává v různých nových měřítcích a v různých prostorech. Stal se interiérem do nákupních center a dalších kvazistranských prostor, které se v Asii často vyvíjely jako palimpsest městské sítě, vinutí mezi budovami a mezi nimi, zahrnující kancelářské haly a potravinové kurty, jakož i vlakové stanice a nákupní oblasti.

Jak se města rozšiřují a rozšiřují do krajiny, scéna se rozpadá a zanechává málo místa pro jakýkoli druh městské scénografie, kterou bychom mohli poznat (i když se to znovu objevuje v příměstských uzlech, které stále více organizují tuto rozlehlou krajinu).

A samozřejmě, stále více naší městské scény se děje online nebo v cloudu, když se shromažďujeme kolem sociálních médií a aplikací, her a dalších forem virtuálního spojení.

V nejrychleji rostoucích městech mimo západní svět byla městská scéna také přerušena vznikem megaploku - hustého ekvivalentu izolovaného příměstského vývoje, který tak dobře známe ve Spojených státech.

Mega blok se stal standardní jednotkou rozvoje v každém asijském městě, které jsem navštívil. Je to obrovské území zděné od vnějšího světa - někdy se soklem maloobchodního úkrytu parkování za nebo nad jeho ulicemi, někdy zakotvenými nákupními středisky nebo takovým veřejným vybavením, jako jsou školy nebo rekreační oblasti - a způsobující shluky buď obytných nebo výškové kanceláře.

Od Shenzhenu po Dubaj je vzor stejný. I když designéři nabízejí variace, které by se mohly zdát nekonečné, jedná se skutečně o přestavbu standardních kusů.

V nejlepším případě jsou vnější plochy těchto bloků naplněny obchody, které oživují ulici blízko okraje, i když jsou ulice široké nutností, protože musí sloužit a dostat se ze super-bloků. V místech s bujným podnebím je tento problém do jisté míry vyřešen výsadbou, ale stále to znamená, že skutečný život se choulí podél okrajů a zastavuje se v rohu.

Čím dále se vzdálíte od centra města a čím novější jsou bloky, tím méně scénografie poskytují. V době, kdy se dostanete k izolaci vývoje, který vyklíčí bez zjevné logiky v poušti kolem Dubaje, neexistuje způsob, jak obývat ulici.

Dokonce i to, co jeho vývojář nazývá Downtown Dubai, chůze mezi bloky bydlení, kanceláří a nákupních středisek - které jsou občas nízké a vypadají jako tradiční sousedství - znamená smažení mezi „dvěma slunci“: jedním z nebe a jeden se odrazil od chodníku a asfaltu.

Takže ustoupíte dovnitř do obchoďáku nebo do kanceláře soudu, kde je scénografie kontrolována a předvídatelná a nákup a prodej řídí všechny interakce. Kdysi jsme si mysleli, že bychom mohli takové prostory proměnit v ersatzové verze skutečné ulice, ale zjistili jsme, že se krouží odnikud kamkoli kolem všech stejných obchodů.

Mezi superbloky se pohybujete autem nebo rychlým tranzitem v klimatizovaných bublinách. Nebo uniknete do parků a okrajů, kde se mohou objevit nové formy společenského života, od starých lidí, kteří společně tančí v Číně, až po ravy a poloprávní strany, které se konají všude po městských okrajích, jen pro lidi, kteří chodí se svými psy nebo procházejí své děti, což nemůžete pohodlně dělat na mega-ulicích. A pak se v okamžicích znovu objeví život, vyvolaný zprávami na internetu - někdy se scházejí dva lidé, někdy se jedná o dohodu, jindy dav tanečníků nebo protestujících.

Doufala jsem, že jsem se bloudila od bloku k bloku, způsoby, kterými se tradiční asijská ulice nebo arabský Kasbah znovu objevil jako model pro městskou scénografii.

Například v Hongkongu se město zvedá na spodní hřebeny Peak - hora v jádru ostrova - podél ulic, které se hadí kolem kontur, pohybují se do a ze sousedství, měnící se charakter, lámat se, znovu se objevovat, otevírat se výhledy nebo malé parky a nechat se pohybovat téměř vždy ve stínu a mnoha různými scénami. V Singapuru se můžete projít celou částí centra města podél průchodů, parků a otevřených základen výškových budov a také po tradičních „ulicích obchodů“.

V obou případech se tyto ulice znovu objevují nad a pod zemí v průchodech spojujících různé části městské infrastruktury. Nejedná se pouze o tunely nebo mosty mezi stanicemi metra, ale o komerční ulice, veřejná místa, která podněcují představení, nebo jen lidé, kteří sledují (skutečné městské divadlo), a prostory pro setkávání nejrůznějších druhů.

Nejsou hezké a mohou být matoucí, ale mají vitalitu a rozmanitost, kterou rádi považujeme za zásadní pro městskou scénu.

Tyto lineární prostory, které se pohybují dovnitř a ven z budov a mezi bloky, by mohly poskytnout lešení, přes které města v Asii mohou spojovat své superbloky, a městské weby všude mohou spojovat samostatný vývoj v příměstských a příměstských oblastech.

Jinými slovy, to, co v našich rychle se rozvíjejících městech potřebujeme, je lineární, tenká výplň: tkaní nití obchodů, schodů, čtverců, eskalátorů, uzlů a dalších rytířů městského života skrz, mezi, pod a pod našimi příliš- velké městské ulice a bloky.

Nemusí to být čistě veřejné, ale musí to být směs občanské vybavenosti a soukromých podniků. Nemohou být plánovány v přednastaveném pořadí a všechny najednou, ale musí se podle okolností objevit, spojovat tečky, jako vyskakovací okna, a možná dokonce jako dočasné struktury, které jsou pak nahrazeny jinými. Trh, původní veřejný prostor, by mohl být nejlepším západním modelem.

Abychom tuto práci dokázali, musíme uvolnit územní plánování a plánování, které odděluje a reguluje. Musíme také zasáhnout rozvoj sousedských iniciativ, které rostou na takových událostech, jako jsou lidé, kteří odcházejí do důchodu nebo tančí děti na skateboardu.

Musíme sledovat, co spojuje lidi, co je spojuje a co potřebují, a pak je poskytnout nebo povzbudit - ať už se jedná o obchod 7-11 nebo parket, rampu nebo blok pro vyskakovací obchody a místa pro nákladní auta na parkování.

Pokud potřebujeme jakýkoli typ městského designu, byl by to fyzický a značkový rámec, který spojuje, poskytuje vývody a plug-iny do občanské vybavenosti, nabízí stín a prostor pro značení a hledání cesty. Tento druh pojivové tkáně je to, co již v mnoha čínských městech najdete. V Hongkongu a Singapuru vláda také poskytuje některé z těchto zařízení.

Musíme se z těchto míst poučit a odvrátit se od svého zaměření na plánování Božího pohledu, poskytování velkých veřejných prostorů s malou rozeznatelnou funkcí a oblékání ulic pěknou občanskou vybaveností.

Potřebujeme teorii, metodologii, matici nebo příručku, která nám umožní takovéto lešení pomoci. Měli bychom učit a učit se tento druh městské akupunktury spíše než navrhování izolovaných bloků v sítích.